notamment la présentation ou la cession du concept, son utilisation par d’autres, ou encore sa commercialisation et sa vente

créations de l’intellect, comme des œuvres d’art, des inventions, des découvertes, des concepts assujettis à des droits de propriété, ainsi que les diverses façons dont d’autres personnes pourraient développer le concept

établissement d’objectifs, planification, organisation, construction, suivi et direction pendant la réalisation

p. ex. des pairs, des utilisateurs, des spécialistes des communautés métisses, inuites et des Premières Nations, ainsi que d’autres spécialistes ou professionnels, en ligne ou hors ligne

notamment l’évaluation du degré d’authenticité requis pour l’établissement du test, la détermination du type de test et du nombre d’essais, ainsi que la collecte et la compilation de données

p. ex. des expériences esthétiques; l’exploration des perspectives et du savoir des peuples autochtones; le milieu naturel et des lieux, y compris le territoire et ses ressources naturelles, et d’autres cadres similaires; des gens, comme des utilisateurs, des spécialistes et des personnalités phares

p. ex. des professionnels, des experts issus des communautés inuites, métisses et des Premières Nations, des sources secondaires, des fonds de connaissances collectifs au sein de communautés et de milieux axés sur la collaboration, en ligne ou hors ligne

notamment les répercussions sociales et environnementales de l’extraction et du transport des matières premières; la fabrication, l’emballage et le transport vers les marchés; l’entretien et la fourniture de pièces de rechange; la durée de vie prévue, et la réutilisation ou le recyclage des matières constitutives

répétition d’un processus dans le but de se rapprocher du résultat souhaité

facteurs limitatifs, notamment la disponibilité des technologies, les coûts, l’impact environnemental et les droits d’auteur

investigation menée directement auprès d’utilisateurs potentiels, dans le but de comprendre la manière dont ceux-ci font les choses et pourquoi ils agissent ainsi, leurs besoins physiques et émotionnels, leur conception du monde et ce qui revêt une valeur particulière pour eux

notamment des expériences vécues; des connaissances et des approches culturelles traditionnelles; des visions du monde, des perspectives, des connaissances et des pratiques autochtones; des lieux, notamment le territoire et ses ressources naturelles, et d’autres cadres similaires; des utilisateurs, des spécialistes et des personnalités phares

communication avec des gardiens du savoir en vue de mieux comprendre les perspectives et l’histoire d’une communauté, notamment celles des personnes âgées, des aînés et des chefs autochtones, celles des conseils de bandes et de tribus des Premières Nations, ainsi que celles de professionnels en fin de carrière