ligne du temps en langage ASL (p. ex. indiquer le moment, l’endroit et la durée avec des signes)

• objet-commentaire
• sujet-verbe-complément (S-V-C)
• questions avec des mots interrogatifs, questions rhétoriques

format, contexte, public, but visé

communiquer avec des étrangers, des aînés, des pairs, des amis, des membres de la famille

les signes non manuels sont les éléments qui ne sont pas transmis avec les mains (p. ex. adverbes exprimés avec les yeux et les sourcils; adjectifs exprimés avec la bouche, la langue et les lèvres) À ce niveau, les signes non manuels sont notamment :

• expressions du visage qui correspondent au sens et au contenu signés (p. ex. furieux, fâché, très fâché)
• transmettre le « ton de la voix » en signant
• morphèmes produits avec la bouche : « cha » (grand, gros, beaucoup), « fish » (terminer), « diff-diff-diff » (différent), « pah » (finalement, tendance à), « pow » (soudainement)
• hochements de tête
• expressions associées aux mots interrogatifs (p. ex. froncer les sourcils, soulever les épaules, incliner légèrement la tête)
• mouvements d’épaules/structure comparative/organisation spatiale
• contact visuel : doit être employé avec la deixis (pointer)
• indicateurs de distance : yeux grands ouverts, joue à l’épaule, bouche ouverte, dent/langue
• mouvement du nez

p. ex. les conversations avec un aîné au sujet des célébrations, des traditions et des protocoles de la collectivité

L'identité est façonnée par divers facteurs, par exemple les traditions, les protocoles, les célébrations et les fêtes.

Divers éléments peuvent contribuer à développer un sentiment d'appartenance au lieu, comme le territoire, la nourriture, les vêtements et les œuvres de création.

Les Sourds sont les personnes qui s'identifient à la culture Sourde et les sourds ceux qui ne s'y identifient pas; l'expression est souvent employée pour décrire les deux groupes, lesquels ont beaucoup de points en commun, mais ne sont pas exactement identiques en ce qui a trait à la communication.

La culture et les communautés Sourdes ont tendance à être collectivistes (c.-à-d. qu'elles font du groupe et de ses intérêts leur priorité).

p. ex. terminologie descriptive, capacités perçues, statut social

p. ex. lien étroit avec la communauté, importance accordée au groupe et à ses intérêts, coutumes d'attribution de prénoms signés